朱 家 角 安 麓

尊重环境，融入自然，寄情山水，贴近文化，是安麓品牌一贯秉持的特质，也成为朱家角安麓贯穿始终的设计风格。酒店力邀世界顶级室内设计师冯智君先生，以及来自澳大利亚的著名灯光设计团队 The Flaming Beacon 共同操刀完成了酒店的整体设计，充分保留了数百年前古老建筑与自然风光、江南园林相得益彰的意境与美感。

酒店大堂原为明代徽派古建“江南第一官厅”的五凤楼。作为旧时宗祠仪门的常见制式，历来以巧夺天工闻名于世，五对翼角如凤凰展翅，气势恢宏，旷古罕见，在增添祠堂威仪之余，寄寓宗族人才辈出含义。该楼前五后七开间，三进两天井，占地面积约1400平方米，门宽近4.5米，廊高约10米，可容纳上百人雅聚，高大巍峨，建造工艺极其复杂，耗资巨大，传世珍稀。而与五凤楼隔水对峙的古戏台建于清晚期，占地面积约120平方米，梁柱之间的雀替堪称木雕精品，蟠龙金柱与盘旋而上的藻井，将整个戏台烘托得富丽堂皇。雕梁画柱的绚烂色彩，与咫尺间盛开的樱花相映成趣，绵绵古韵于天然美景间恣意徜徉。

环绕五凤楼的35间酒店别墅乌篷船拱形造型的屋顶清新优雅，诠释着江南水乡的风格。别墅分为阳庭阁、东篱阁、庭兰阁与池苑阁面积不等的四种类别，均具全景庭院景观套房及独立专属私人花园，房间宽敞大气，布局沉静典雅，设施高端前卫，床品和卫浴用品舒适齐全，室内设计和装饰尽显东方元素，于古朴处流露时尚，于低调间尽显奢华。

酒店在餐饮环境与美馔搭配方面做足了文章。全日餐厅拥有66个室内座位及20个室外座位，朗朗晴空，飒飒清风，碧蓝的泳池，婆娑的竹影，温馨闲适的用餐环境，伴随健康、新鲜的当地佳肴，五官俱享，赏心悦目；餐厅包房92个座位，包括6间可容纳12个座位的VIP包间及1间可容纳20个座位的VIP包间，幽静私密的氛围，时令新鲜的食材，传统的水乡烹饪技艺，交织出令人欲罢不能的美食天地；中式小食吧有30个座位，采用西班牙饮食文化中的 tapas 概念，面对开放式的露台和丰富精致的轻量级点心小食，愉快畅谈，轻松把盏，怎不让你忘却世间烦忧？大堂吧位于核心建筑五凤楼之中，提供全天候的各式精选茗茶和时令饮品，是品尝中式下午茶的好去处，在这寓意吉祥的建筑中，享用一份简单而精致的中餐，感悟斜阳下那份穿越时空的悠然和惬意，其喜洋洋，足慰风尘。同时，喜欢宅在房间里发呆的朋友，大可享受别墅送餐服务，无论是床榻早餐或于专属私家庭院享受精选的中式菜肴和小吃，都别有一番滋味。此外，酒店的书香阁收藏了上百部精选中外图册及书籍，涵盖了哲学、宗教、文学、历史、地理、艺术、收藏、字画等诸多方面，令各类书友们一再光顾。

水疗馆的 Ahn Luh Spa 品牌，传承了源自古老东方的治愈理念，通过地道的中华古方养生及手法，精心设计的环境与服务，重塑健康与美丽，让你在平缓静谧的空间舒缓躯骸，放松身心，进入冥想入定的隧道，在跳跃的指尖、柔和的光线、若有若无的天籁之音中找寻肉体与灵魂的平衡。水疗活动同样赋予你安之若素的心情，达到回归自然的境界。此外，酒店还为素爱东方文明的你提供了茶道、养心堂和太极会馆，在听风品茗、养生理疗和举手投足间恢复健康体魄，领悟传统文化底蕴。

酒店在消闲度假的同时，还具备完整的商务、会议、活动服务功能：五凤楼及五凤楼广场可容纳数百人户外活动和宴席；234平米的安麓宴会厅具有8米的超高顶梁，适合举办不同类型的百人会议或宴会；两间多功能厅可独立，也可合二为一，为高级董事会议或私人聚会提供方便；全日制餐厅及户外泳池畔区域可以举办不同类型的户外泳池派对或酒会。在此基础上，酒店更提供整体包场服务。因而，无论是专属会议及活动，抑或新品发布、品牌走秀、私人派对、戏曲演绎、聚会宴请及传统中式婚礼，这里都会让你找到“得其所哉”的最佳感受。

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发展历史 风景名胜 朱家角地区已形成集市，后因水运方便，商业日盛，逐渐形成集镇，至明万历年间遂成繁荣大镇。清代以后，成为青浦县西部的贸易中心。至清末民初，商业之盛已列青浦县之首，为周围四乡百里农副产品集散地。宋如林在清嘉庆《珠里小志》序中描述道：“今珠里为青溪一隅，烟火千家，北接昆山，南连谷水，其街衢绵亘，商贩交通，水木清华，文儒辈出……过是里者，群羡让耕、让畔之风犹古，而比户弦歌不辍也。虽高阳里、冠盖里媲美可也。”至抗日战争前，镇上商贾云集，人烟繁盛，以北大街、大新街、漕河街为商业中心，从一里桥元号油厂至东市街梢，街长三里多，店铺千余家，有“三泾(朱泾、枫泾、泗泾)不如一角”之誉。民国时米市极盛，青角薄稻米名闻遐迩，其时漕港两岸的米厂、米行、米店就有百多家。每届新谷登场，河港几为米船所壅塞，其盛况可见。加以镇上商业行业齐全，网点遍布，货源充沛，营业兴盛。

朱家角镇因经济繁荣，文化倡明，宗教活动也源远流长，非常活跃。早在南宋建炎初年(1127年)淀山顶上就建有普光寺，为朱家角地区有历史记载的最早寺院，具有相当规模，其佛事活动一直延续到解放初。明清期间为佛教活动全盛时期...

展开详情 朱家角地区已形成集市，后因水运方便，商业日盛，逐渐形成集镇，至明万历年间遂成繁荣大镇。清代以后，成为青浦县西部的贸易中心。至清末民初，商业之盛已列青浦县之首，为周围四乡百里农副产品集散地。宋如林在清嘉庆《珠里小志》序中描述道：“今珠里为青溪一隅，烟火千家，北接昆山，南连谷水，其街衢绵亘，商贩交通，水木清华，文儒辈出……过是里者，群羡让耕、让畔之风犹古，而比户弦歌不辍也。虽高阳里、冠盖里媲美可也。”至抗日战争前，镇上商贾云集，人烟繁盛，以北大街、大新街、漕河街为商业中心，从一里桥元号油厂至东市街梢，街长三里多，店铺千余家，有“三泾(朱泾、枫泾、泗泾)不如一角”之誉。民国时米市极盛，青角薄稻米名闻遐迩，其时漕港两岸的米厂、米行、米店就有百多家。每届新谷登场，河港几为米船所壅塞，其盛况可见。加以镇上商业行业齐全，网点遍布，货源充沛，营业兴盛。

朱家角镇因经济繁荣，文化倡明，宗教活动也源远流长，非常活跃。早在南宋建炎初年(1127年)淀山顶上就建有普光寺，为朱家角地区有历史记载的最早寺院，具有相当规模，其佛事活动一直延续到解放初。明清期间为佛教活动全盛时期，有不同类型的庙宇20多处，规模较大的有圆津禅院、慈门寺等。建于元代至正年间的圆津禅院以典藏名家书画而成为清代名刹。位于淀山湖畔的报国寺是上海玉佛寺下院，建于明代，明崇祯十三年(1640年)重修后，二三百年香火不断，佛手极盛。20世纪80年代后，上海市佛教协会几次修缮扩建，现占地面积38.5亩，建筑面积5000平方米，气势恢宏，香客盈门，已被列入市级文物保护单位，因处淀山湖畔，风景秀丽，交通便捷，善男信女遍及海内外。另外，还有道教、天主教、基督教、伊斯兰教等，都在朱家角镇建活动场所。建于清咸丰十年(1860年)的天主教“耶稣升天堂”是青浦县有影响的重要教堂之一，民国34年(1945年)成为公堂，直属上海教区，并辖金泽等地6所小堂。

文儒荟萃、人才辈出

朱家角自成繁华市镇后，文儒荟萃、人才辈出。明清两代共出进士16人、举人40多人，其中有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆士谔、报业巨子席裕福、画僧语石等，留下了丰富的文化遗产。

朱家角历史悠久，旅游资源丰富，素有“江南明珠”之称，1991年，被列为上海四大历史文化名镇之一。镇区36座古桥，古朴典雅，9条长街临水而建，民居宅地依水而建，一式明清建筑，古风犹存。尤其是横跨于漕港上的明代建筑五孔石拱放生桥，造型优美，极为壮观，是上海地区最古老的石拱桥之一，为上海市级文物保护单位。镇西北有马氏课植园，亭台楼阁，风格各异，布局稀疏得体，有望月楼、五角亭、逍遥楼、宴会厅、打唱台、书城、书画廊等建筑。还有城隍庙、珠溪园等处胜迹。镇区还建有一批现代化旅游设施，淀山湖畔建有亚洲最大的水上运动场、设施先进的上海国际高尔夫乡村俱乐部，大淀湖旁建有现代化旅游度假区。1998年10月，举办“全国第九届屈原杯龙舟赛暨’98上海·朱家角古镇旅游节”，三天吸引了10万全国各地的游客。2001年，朱家角镇的游客数量和旅游商贸收入，分别超过80万人次和3.6亿元。朱家角独特的自然风光和人文景观，使之成为上海地区著名的旅游胜地，2002年3月，江泽民总书记为朱家角题写了“江南古镇朱家角”七个大字。

朱家角素有“上海威尼斯”及“沪郊好莱坞”之誉。

折叠详情 镇朱家角迷人的自然风光，在一山一湖。真山真水显现出江南水乡之特色，山名叫淀山，山虽不高，名气极大，为浙西天目余脉，此山为始，如登山望湖，有“淀峰晚照”一景可赏。

湖

即天然淡水淀山湖，面积达62平方公里，湖东区大部分在朱家角境区，有11个杭州西湖面积大，乘艇游湖，茫茫水天一色，湖区芦苇轻摇，惊起野鸭水鸟，顿觉远离尘嚣，心旷神怡。名镇朱家角更迷人、更具古镇特色的人文景观，是一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。如果说九百岁的水镇周庄小巧精致、似小家碧玉，而千年古镇朱家角则具气势磅礴、大家闺秀的风采。首先朱家角古镇面积达1.5平方公里，为周庄面积的三倍多，家大，自然游玩的地方就多，漕港河将朱家角分成两半，北岸井亭港，南岸北大街，两岸遍布蜿蜒曲折的小巷，花岗岩石的街面，青砖黛瓦的明清建筑及众多的历史遗迹。

桥...

展开详情 镇朱家角迷人的自然风光，在一山一湖。真山真水显现出江南水乡之特色，山名叫淀山，山虽不高，名气极大，为浙西天目余脉，此山为始，如登山望湖，有“淀峰晚照”一景可赏。

湖

即天然淡水淀山湖，面积达62平方公里，湖东区大部分在朱家角境区，有11个杭州西湖面积大，乘艇游湖，茫茫水天一色，湖区芦苇轻摇，惊起野鸭水鸟，顿觉远离尘嚣，心旷神怡。名镇朱家角更迷人、更具古镇特色的人文景观，是一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。如果说九百岁的水镇周庄小巧精致、似小家碧玉，而千年古镇朱家角则具气势磅礴、大家闺秀的风采。首先朱家角古镇面积达1.5平方公里，为周庄面积的三倍多，家大，自然游玩的地方就多，漕港河将朱家角分成两半，北岸井亭港，南岸北大街，两岸遍布蜿蜒曲折的小巷，花岗岩石的街面，青砖黛瓦的明清建筑及众多的历史遗迹。

桥

一桥，当推沪上第一石拱放生桥，也是江南地区最大的五孔大石桥。站在桥顶，看七月廿七摇快船，是再好莫属，而其他三十几座古石桥之壮美也并不逊于周庄，论构筑和工艺，朱家角中和桥和西栅桥较周庄双桥更坚，而那些特色桥更是周庄无法比拟的。三步之遥的“高低桥”，“微缩景观”的课植桥，“咭咯”作响的戚家桥，“纪念国耻”的永丰桥……。

街

一街，那是沪上第一明清街北大街，久经沧桑，还保存得如此原汁原味，那“一线天”独特构筑，令人啧啧称奇。有“长街三里，店铺千家”之称的北大街，老式店招林立，大红灯笼高挂，成为江南古镇最热闹的古老街道，是江南其他古镇所望尘莫及的。

寺

一寺，是报国寺，为上海玉佛寺下院，寺内缅甸白玉雕成的释迦牟尼玉佛、新加坡赠送的第一尊白玉观音及千年古银杏，称为报国寺“三宝”。

庙

一庙，是城隍庙，已有200多年历史的城隍庙，青瓦黄墙，飞龙翘角，吉祥葫芦，花格落地长窗，呈现古意盎然、香烟袅绕、肃穆壮丽的景象。其中“斗拱戏台”、“木刻横梁”及“中堂画轴”(现已废)被称为城隍庙“三宝”，十分罕见。

厅

一厅，是席氏厅堂，集江南豪门大富人家建筑之大成，特别“墙门砖雕”堪称一绝，其图案优美，雕花之精细，技法之高超，让人叹为观止。

馆

一馆，即是“王昶纪念馆”，展出清代乾隆十九年进士、刑部右侍郎，称为“吴中七子”的王昶的蜡人蜡像、诗字画、碑刻、织布机、老式床等近百件实物展品，内容丰富，史料翔实，品位极高。

园

二园，是课植园和珠溪园，一个古老，一个现代；一个庞大，一个精巧，相映成趣。课植园是一处庄园式园林建筑，占地96亩，园由马文卿建于1912年，乃寓“一边课读，一边耕植”以应园名，园内建有书城，又辟有稻香村，园中亭台楼阁，廊坊桥树，厅堂房轩，一应俱全，各种建筑及生活用房200余间，布局错落有致，疏密得体，构思精巧，在私人园林建筑中实为罕见。而珠溪园，则建于1956年，占地70余亩，小巧玲珑，景色优美，布置成春、秋、冬三园，各具特色，还辟有儿童乐园、餐厅、茶室、商店，为休息、进食、购物、游玩于一体的理想场所。

湾

三湾，即：三阳湾、轿子湾、弥陀湾。人行街上，前后左右都是房，以为到了路尽头，直角拐弯，一街市面在眼前，令人产生别有洞天的奇妙感觉，这种在老街上出现奇特拐弯的景观，是其他古镇难得一见的，非朱家角不能见到。

弄

二十六弄，实际是朱家角的古弄何止26条，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成网络式棋盘格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名闻遐迩，这在一般江南其他古镇上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂阵，趣味无穷，寻古探幽，领略北方胡同式的情趣，又有着异曲同工之妙。近年，“古弄旅游”越来越受到外地人和老外们的青睐，是一项颇有价值，有待进一步开发的处女地。

名镇朱家角迷人之处还有是世人皆知的“三多”，就是名人多，明清建筑多，河埠、缆石、茶馆多。

首先名人多，主要是朱家角环境幽静，气候宜人，是读书做学问的风水宝地，历来文儒荟萃，人才辈出，明清两代共出进士16人，举人40多人。其中知名度较高的有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆土谔、报业巨头席子佩、画僧语石等。

其次，深宅大院明清建筑多。历史上许多富贵人家和文人雅士在此建园造宅，全镇古宅建筑有四、五百处之多，风火墙、石库门、墙门人家随处可见。“三泖渔庄”、“王昶故居”、“福履绥祉”，还有席氏厅堂、陆氏世家、陈莲舫故居、仲家厅堂等数十处，还有无数沿街明清建筑，飞檐翘角，黛瓦粉墙，明清风格组成一幅明清水墨画卷。

三是河埠、缆石、茶馆多。朱家角是水的故乡，水多桥多，河埠多，紧挨在一起的缆船石，也不计其数，那造型各异的水桥，那千姿百态的缆船石，布满全镇的大河小巷，这些江南水镇特有的景观，细细欣赏观察，不觉令人兴趣盎然，耐人寻味，简直是历史、文物、建筑、风情、艺术等内容构成的综合体。有凸出石驳岸的“两面河滩”，有凹进石驳岸的“单面河滩”，更有“人从前门进，河滩从屋后出”的“隐身河埠”。而那些镶嵌在水巷石驳上的花岗石浮雕缆船石更是琳琅满目，趣味无穷，有的雕成牛角，有的凿成宝剑，有的刻成怪兽，面目狰狞，有的琢成如意，呈现吉祥、古朴的美，这些已有几百年历史的雕刻艺术将古镇点缀得更具风韵。古镇茶馆，大多集中在放生桥、北大街一带，不下十几爿之多，有豪华型新辟的“放生桥茶楼”，有年代久远古老的“俱乐部茶楼”，更有古色古香的“淼趣楼”，也有排门板门面、几张桌子几条长凳，简易廉价的农家茶馆，最有趣和令人欣喜的是“茶馆开到游船”上的“游船茶馆”，分为两层，舱内顶上，均可入座茶客，茶船上还备有电视、扑克、象棋、干湿点心，在茶船上品香茗、望廊桥、看水景、听流水，煞是优哉悠哉，不亦乐乎。

名镇朱家角水之美、桥之古、街之奇、园之精，不临其境，难言其妙，不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石桥，不乘咿呀小舟，又如何体现“船在水上行，人在画中游”的感觉？！

古镇朱家角，桥多、弄多、角多，显露出无限的水乡文化气息。朱家角因水而秀，因水而盛，数百年造就了无数豪杰，今天，朱家角人又不断延伸了这条悠悠文化之源。于是，朱家角诞生出许许多多"特色角"，说是自娱自乐也罢，说是群众文化也罢，总之，"特色角"小荷才露尖尖角。比文化功底，讲文化品味，行文化消遣，吮文化内涵，已经成了朱家角人的生活时尚，犹如绿叶衬牡丹，给水乡泽国添上重重一笔。这是一笔丰厚的文化财产。

折叠详情

资源综述 文化 朱家角镇旅游资源丰富，休闲设施闻名中外。淀山湖畔的上海水上运动场是具有国际现代化水上设施的活动中心；东方绿舟是全国一流的上海市青少年校外活动营地；古镇区已开发开放了课植园、城隍庙、园津禅院、童天和药号、放生桥、北大街、大清邮局、稻米乡情馆、上海远古文化展示馆、延艺堂等20多个景点。

古镇九条老街依水旁河，千余栋民宅临河而建，其中著名的北大街，又称“一线街”，是上海市郊保存得最完整的明清建筑第一街，其东起放生桥，西至美周弄的三百多米，是最富有代表性的明清建筑精华所在。这里，旧式民宅鳞次栉比，粉墙灰瓦错落有致，窄窄街道曲径通幽，石板条路逶迤不断，老店名店两旁林立，展现了一幅古意盎然的江南水乡风情画卷。

慈门寺

即清华阁十二景中的“慈门杰阁”，为朱家角著名古刹，位于放生桥畔、漕港河边，初建于元代至正年间，原名“明远庵”。明嘉靖中毁于兵祸，隆庆五年，行脚僧...

展开详情 朱家角镇旅游资源丰富，休闲设施闻名中外。淀山湖畔的上海水上运动场是具有国际现代化水上设施的活动中心；东方绿舟是全国一流的上海市青少年校外活动营地；古镇区已开发开放了课植园、城隍庙、园津禅院、童天和药号、放生桥、北大街、大清邮局、稻米乡情馆、上海远古文化展示馆、延艺堂等20多个景点。

古镇九条老街依水旁河，千余栋民宅临河而建，其中著名的北大街，又称“一线街”，是上海市郊保存得最完整的明清建筑第一街，其东起放生桥，西至美周弄的三百多米，是最富有代表性的明清建筑精华所在。这里，旧式民宅鳞次栉比，粉墙灰瓦错落有致，窄窄街道曲径通幽，石板条路逶迤不断，老店名店两旁林立，展现了一幅古意盎然的江南水乡风情画卷。

慈门寺

即清华阁十二景中的“慈门杰阁”，为朱家角著名古刹，位于放生桥畔、漕港河边，初建于元代至正年间，原名“明远庵”。明嘉靖中毁于兵祸，隆庆五年，行脚僧“湛印”募款重修大雄宝殿，民间称为新殿。据传正殿如来佛的一对眼睛看上去像活的一样，夜里还会发光，是用“猫儿眼”宝石镶嵌，如来佛座垫下有一暗室，直通淀山通灵泉。大殿朱檐石柱、内塑十八罗汉，二十诸天于壁，凡所应有，无不毕具，寺遂成为大刹。

明万历三十九年，敕赐寺名为“护国明远慈门寺”，并赐乌斯藏大士一尊，经二十部，为此寺内特地建造观音阁和藏经阁，以珍藏这二件御赐的镇寺之宝。由此慈门寺名声大振，香火旺盛。明崇帧元年（1628年）殿左建一座钟楼，楼高六丈二尺（20米），钟重二千五百斤，撞之声闻二十余里。每当风晨月夕，钟声隆隆，震于太空，鸣鸣遥闻，闻者肃然而醒，惶然以思，止恶而兴善，于警世之教，亦深有裨益。

几经战乱，慈门寺逐渐衰落，民国期间，寺被改为医院，四十年代末仅存大殿、钟楼等建筑。五十年代初在原寺址建成县人民医院，现为朱家角人民医院住院部，旧址上仅存雌雄古银杏各一株，依然挺拔苍翠。

慈门街

现慈门街是在原基础上重建的，是百年老店涵大隆酱园的后院，内有文昌阁、九碑廊、龙泉地等。现为集商业、旅游、娱乐为一体的商贸城。

珠溪园

－－珠溪园位于镇东首318国道的入口处，建于解放后，是朱家角镇上除西井街的课植园外的又一座园林。珠溪园原名共青公园，建于1956年。原为镇上富户蔡氏墓地，占地70多亩，内有池塘、小河，把墓区分成3个圩头，以小桥相通。墓区内竹林、树木成片，花卉簇拥，栽有松、柏、梅、榆、棕、铁树等名贵树木和各种花卉。

课植园

－－青浦区朱家角镇是上海西部水网地区的一个大镇，1991年3月被公布为上海市历史文化名镇。课植园园址建在镇西井街147号，这是一处庄园式的园林建筑，园主姓马，名维骐，自号农圃。园取以“耕读”之意，题名“课植”，俗称马家花园。民国元年（1912年）始建，历时15年，花银30万元。花园坐西朝东，正墙门面对西井街巷。沿河有船舫、河埠、石驳岸。整个庄园由厅堂区、假山区、园林区三部分组成。各种建筑200余间，占地5.3万平方米。

北部为厅堂区，第一进为轿厅，其余为头厅、二厅、三厅和迎宾厅四进。二厅为二层楼建筑，楼上为马氏生活区。迎宾厅北为书城楼。围墙上饰有城垛，似小城楼。围墙中间和两旁有圆形月洞门。正南面月洞门后建一拱形旱桥。 南部为假山区。假山区内有打唱台、逍遥楼、观戏厅、荷花池、藕香亭、课植桥、钓鱼台、蝙蝠亭等。园内建筑结构精巧、气势雄伟、布局优雅。登上高五层的逍遥楼顶，远眺四方，全镇景色一览无余，令人心旷神怡。长长的碑廊内，有明代江南四大才子之一祝枝三书写的“梅花诗”等碑刻数块，文徽明“游西山诗”、唐寅、周天球的诗文石刻共12块。经过十年动乱，还能如数完好保存实在有幸。

荷花池西为园林区，亦称稻香村。内有数十亩的各种花卉树木；北部有“耕九余三堂”，西南角上是小游览区，有小假山、荷花池、九曲桥和倒挂狮子亭等。

圆津禅院

－－为清华阁十二景之一，始建于元代至正年间（1341年），系禅宗曹溪一脉，淞吴名刹，因院内供奉观音菩萨，故又名“娘娘庙”。禅院北临漕港，东傍珠溪，院舍结构小巧，佛像不多，但都精雕细刻，光彩耀目，庄严肃穆。

禅院是历史上为重要的文物储藏所，明清以来，许多文人雅士慕名纷纷前来，禅院成了明清时期文人酬唱往还之所，文化底蕴深厚。清初住持语石大师擅长丹青金石，广交翰墨。此后凡七传二百余年，悉以书画名世。王时敏、王原祁以及王昶、刘墉、郑板桥、钱大昕、董其昌、徐乾学等诸多名人均来过禅院泼墨挥毫、留下诗画墨迹。其中王昶亦曾为禅院撰写碑文等，并寄存了他著作的部分书板及其他许多故物。

清顺治十五年（1658年），寺院进行了大规模修葺，修建了“亦峰居”、“漕溪草堂”、“墨花禅”、“息躬室”、”清华阁”、”航斋”诸建筑，其中以“清华阁”最负盛名，它不仅是名人文士珍藏书画之处，而且环境优美，登上清华阁远眺近望，珠溪胜景尽收眼底。西自淀山湖，南及余山。东至三汾荡，北眺西漾淀，“皆微茫见于云树之外，而村落之疏密，渔舟商舶之往来，得一览而尽之”，故有清华阁十二景之称。

圆津禅院内许多珍贵文物，部分毁于战乱，部分为寺内不肖僧徒偷出变卖。至四十年代末期，珍品已经不多，后大部分为江苏省文管会接收，收藏于江苏省及苏州市博物馆，少数保存在青浦县博物馆。五十年代初，禅院被拆，现还保留有王昶所撰“重修清华阁记”、“振华长老塔铭记”，及沈光莹撰“重修大殿记”石碑，成为禅院遗留下来的仅有文物。为了再现禅院昔日景观，在圆津禅院修复委员会的主持下，由上海云湖集团、青浦广宏房地产公司鼎助，于2000年5月动工修“三圣殿”，重建“圆通宝殿”等，同年九月竣工。

折叠详情 京剧角

成立于30年代的京剧票友组织"韵声社"，其活动一直延续至今。镇上有一支老年业余京剧组，演员的平均年龄70岁，还常常"京韵袅袅绕古镇"。除传统剧目外，他们还演现代京剧《智取威虎山》、《沙家浜》等选段。他们的精彩表演时时被嘉定。松江、金山等区县邀请巡回演出。

书画角

朱家角镇又一文化特色。如今书画爱好者从老到84岁的老叟，小到十几岁娃娃，由于兴趣爱好，他们自觉组成兴趣小组。以书会友，以画传情，"腹有诗书气自华"，陶冶情操，有益有趣。居住在临街傍水老屋的赵福良，进门书香扑鼻来，两年来他参加全国书法大赛30次，获奖就有20余次，其中在首届"华夏杯"和"笔悟杯"书法赛中两次获得全国一等奖，一时古镇商店都留有他的潇...

展开详情 京剧角

成立于30年代的京剧票友组织"韵声社"，其活动一直延续至今。镇上有一支老年业余京剧组，演员的平均年龄70岁，还常常"京韵袅袅绕古镇"。除传统剧目外，他们还演现代京剧《智取威虎山》、《沙家浜》等选段。他们的精彩表演时时被嘉定。松江、金山等区县邀请巡回演出。

书画角

朱家角镇又一文化特色。如今书画爱好者从老到84岁的老叟，小到十几岁娃娃，由于兴趣爱好，他们自觉组成兴趣小组。以书会友，以画传情，"腹有诗书气自华"，陶冶情操，有益有趣。居住在临街傍水老屋的赵福良，进门书香扑鼻来，两年来他参加全国书法大赛30次，获奖就有20余次，其中在首届"华夏杯"和"笔悟杯"书法赛中两次获得全国一等奖，一时古镇商店都留有他的潇。

早茶角

朱家角人有喝早茶习俗，而且喝茶还能喝出许多花样，信不信由你。每天晨雾未消，朱家角放生桥下、漕港河畔的新开茶馆里，早已欢声笑语，茶客满座。来此处喝茶者都有一席固定位子，任凭风吹雨打，位子的主人始终如一，既有进镇卖菜的老农，也有本镇的常人百姓。一副大饼油条，一碗油汪汪的浇头面，和着一壶滚烫的"红茶"，虽比不上广东早茶丰盛，且也悠哉乐哉。茶客们边吃边谈社会新闻，边喝边侃镇上的生意和发展，多是探讨如今政策及生活的变化，更多的是相互交流各种各样的信息。偶而也有些城里来的"头道客"，来茶馆小坐解乏，独酌独饮，远眺隔河的秀水绿山，领略乡下浓浓的乡情乡音，这就是朱家角早茶角的"茶文化"一角。不过，如今水乡茶馆发生了耳目一新的变化，它不再是"老茶客"一统天下，很多年轻人也喜欢来茶馆"轧闹猛"，他们说，朱家角的茶馆是"吃气氛"的理想场所。当然，你若有兴趣，不妨前往品尝品尝。

民间藏书

江南水乡朱家角，历史悠久，是典型的文化古镇。朱家角的"文儒"是个个惜书如命，平民百姓也以读书、藏书为乐。1991年初，首届民间藏书开发利用研讨会在朱家角古镇召开，引起社会各界的关注和肯定。中央电视台上海电视台、人民日报、解放日报、文汇报、新民晚报、上海文化艺术报、农民日报、劳动报，曾作了不同篇幅的专题报道。民间藏书的开发利用列人了上海市文化年鉴，并收入联合国教科文组织汇编之列。

朱家角家庭藏书普及率达50%以上，民间藏书的总数逾10万册，是镇文化馆藏书总数的10倍，超过了全县21个镇图书馆藏书的总和。其中，藏书1000册以上18户；500册以上27户；300册以上的64户。藏书种类齐全，有政治哲学、 社会科学、自然科学等22大类、藏书者有80高龄老者，也有普通的家庭主妇和青少年，甚至有10龄童藏书者。

朱家角人善于动脑筋，读好书，用好书，藏好书，在"用"字下功夫。曾先后举办全镇性的《特色家庭文化展览》、《深化利用民间藏书资源探讨会》、《新老藏书家联谊会》、《知识就是力量演讲会》等，编写了《地区民间藏书联合录》，并把读、用、藏书作为五好家庭评比条件。

"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"。上海市图书馆专家参观了朱家角民间藏书特色家庭后，给予朱家用藏书者三顶桂冠，书痴、书翁、书迷。

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民风民俗 小吃和美食 珠里兴市

农历七月初七，是旧时镇上独有的民间节日，称"泥河滩香讯"，也称"珠里兴市"。为何将民间节日取名日"珠里兴市"呢？原来朱家角几百年来一直叫"珠里"，朱家角不过是后来改名沿袭至今，"珠里兴市"讨个口彩，祝愿古镇生意兴隆，人气旺盛，岁岁平安。那么．珠里兴市有何热闹场景呢？用今天的通俗话来说，是旧镇上一年一度的摇快船比赛，或日赛龙舟。只不过古镇上赛龙舟非同寻常，其起源与规模系由松江、浦东一带进香船只自泥河滩三官堂进香归来，途经朱家角镇歇夜而形成。据老一辈称，几百条船汇聚淀山湖口，恰似三国曹军舟连舟，人挤人，煞是壮观。每到节日，在一星期前，各地商贾都赶来镇上，设立临时店铺，还有拉洋片、卖膏药、玩猴戏等，各种杂耍也都来此赶集。生意兴隆，盛况空前。到农历七月D六日晚上，达到高潮，是夜，松江等地进香船只留宿本镇大小客栈，四乡农民都集于镇上，外地乡民也都纷纷前来投亲赶集，街上行人如潮涌，摩肩接踵、各商铺店面灯火通明，通宵达旦，顾客盈门...

展开详情 珠里兴市

农历七月初七，是旧时镇上独有的民间节日，称"泥河滩香讯"，也称"珠里兴市"。为何将民间节日取名日"珠里兴市"呢？原来朱家角几百年来一直叫"珠里"，朱家角不过是后来改名沿袭至今，"珠里兴市"讨个口彩，祝愿古镇生意兴隆，人气旺盛，岁岁平安。那么．珠里兴市有何热闹场景呢？用今天的通俗话来说，是旧镇上一年一度的摇快船比赛，或日赛龙舟。只不过古镇上赛龙舟非同寻常，其起源与规模系由松江、浦东一带进香船只自泥河滩三官堂进香归来，途经朱家角镇歇夜而形成。据老一辈称，几百条船汇聚淀山湖口，恰似三国曹军舟连舟，人挤人，煞是壮观。每到节日，在一星期前，各地商贾都赶来镇上，设立临时店铺，还有拉洋片、卖膏药、玩猴戏等，各种杂耍也都来此赶集。生意兴隆，盛况空前。到农历七月D六日晚上，达到高潮，是夜，松江等地进香船只留宿本镇大小客栈，四乡农民都集于镇上，外地乡民也都纷纷前来投亲赶集，街上行人如潮涌，摩肩接踵、各商铺店面灯火通明，通宵达旦，顾客盈门。沿街小吃，吆三喝四，香气四溢，令你垂涎三尺。镇上庙宇大门敞开，香烟燎绕，不少善男信女，手持香篮，或肩背香袋，双手合十，进香礼拜。整个朱家角一片歌舞升平景象。

清明放风筝

放风筝在朱家角镇上少说也有上百年的历史，也是镇上民间娱乐活动重要内容。先由镇上一些孩子，由自己扎起简易风筝，有六角形、八角形、圆形，然后再请大人们在风筝上画些西游记、梁山伯祝英台、八仙过海等人物造型，待得清明节前，田梗郊外春暖花开，全家出动一起到空旷地放风筝嬉戏。大人们也会在此时此刻，向孩子们讲些风筝面上的民间故事，给下一代从小熏陶中华民族悠久文化。自然，镇上几户头面人家放风筝又有另一种情趣。他们专门请了竹匠，劈竹扎鹞，制成硕大的百脚鹞、蜈蚣鹞、蝴蝶鹞。放飞那天，主人选择在日落西下的傍晚，先用好酒好菜请客，尔后烧香点烛三叩九跪，祈求上天保佑平安，十分虔诚，最后，主人点亮密密的鹞灯，打开自家的后园大门，慢慢将风筝 放上天，让左邻右舍共同赏玩。空中，一头飞天蜈蚣张牙舞爪，翘首摇尾凌空而起，百脚鹞、蝴蝶鹞争相在空中争艳；几百纸鹞灯齐放光彩，天上地上笑语连天，掌声四起，确有一番不凡气势。

摇快船

早在清初顺治年间，定七月0七日为神诞节，泖南乡民均信焚香，先两天经朱家角，停泊舟楫相衔迤逦里许，待香市散，回朱里有彩船数十，金鼓沸腾，拨桨如飞，名"摇快船"。后成习俗，每年举行一次，"摇快船"成了民间的风俗。快船都塔起花棚，披红挂彩；前棚悬挂彩灯、插彩旗，中棚坐锣鼓手，后棚为摇橹手遮阳。前拥与中棚竖一方塔伞，顶安葫芦，每艘船有彩衣七八套，都上绣花下流苏，有鹤立鸡群、八仙过海，有绣狮、猴、娃等，装饰华丽。船上备大橹、矮槽置于船体左右，大橹旁搁跳板于舷外，伸出水面，掌橹扯绷共10人，均为身强力壮青年，穿紧身衫衣，脚蹬绣花鞋，在碧波荡漾的水面，从三汾荡至无主堂单程1000米左右往来如梭，相互竞赛。篙橹对峙，一有机会，抢着争前，橹手犹如龙腾虎跃，把橹出跳气宇轩昂，拉绷人臂碰水面，体如飞燕掠水，有"力拔山兮气盖世"之势，时而跺脚比唱，时而猫腰挺胸，二三四合，橹手接力．把橹推艄扳艄，撑篙屹立船头，使尽绝招，点篙调向指挥自如。此时参赛之船在铿锵锣鼓声中，似飞箭出弦备勇争先，船上锣鼓响彻云霄，岸上人山人海，呐喊助威，精彩纷呈，场面壮观，无不赞声不绝。快船云集漕港大显身手，镇上各路商贾涌集大街、茶馆、饭店，顾客盈门。

灯游船

适应夜晚进游，观赏夜色天空，耳听幽婉乐曲，眼看融融灯火。也可于湖中散放油灯，随波飘逝，成为水中星星，使波光流翠、彩灯摇曳、橹声咿哑、涌泻千里，慢步划行，显得清丽雅致，若在大湖中排成一字蛇行，或双卷穿绕，组成光条，由指挥船只发号，船形变幻莫测，于晚风徐来云高气爽之夜，月色澄明之时，使人恍觉进人瑶池，飘飘如仙，观灯者也为之陶醉。若在井市港河中荡漾，岸上观众亦走亦趋，赢得一片欢呼，真是优者水也、游者船也、幽者影也、丽者人也。

音乐船

古镇古色古香之典雅文化艺术的又一特征，丝竹班早在清代中叶，盛行古镇，所谓丝竹，系指二胡、琵琶、三弦、秦琴、曲笛、箫、笙等丝弦管竹乐器，具有音色清丽柔美。音响细腻典雅之特点，其代表曲目有"中花六板、三六、竹街、慢三六、慢六板、云庆、欢乐歌、四合如意"，俗称八大名曲、每种乐器上均饰有龙凤彩头，银珠闪烁，五色缤纷。丝竹古有洋台打唱，每班4～6人，有一套装潢台摆，每逢喜庆节日、迎神赛会、举办婚事均应邀演奏，吹吹唱唱，气氛热烈非凡，且具民族特色。平时一般为嫁娶喜庆之助兴。在赛船上演奏增加气氛，更是锦上添花。

扎肉提香

朱家角有一种别具一格的"扎肉提香"表演。表演者先在自己的前臂上，用铁钩钩住，铁钩下面挂上香炉、铜锣，甚至挂上沉重的铁锚，显得十分坚强和英武。当然，表演"扎肉提香"非一般等闲之辈，乃是练了十几载气功者居多，铁钩钩住皮肉，居然未见滴血，实属怪也。"扎肉提香"队伍也有女性，但她们主要挂上份量较轻的香炉之类、现在这种表演已灭绝，也不可能再有这般残酷的表演了。

折叠详情 基本简介

扎肉，肉馅烧卖，炙毛豆，红烧蹄髈，阿婆粽，麦芽糖，臭豆腐等。

水产资源

朱家角地处淀山湖畔，水网密布，水生资源非常丰富。白水鱼、鲫格郎肉质细嫩，味道鲜美。鰟魮鱼香脆可口，昂刺鱼营养丰富，螺蛳价廉美味，河虾和大闸蟹更是城里人的最爱。水生植物品种多，如茭白、莲藕、孛荠、莼菜都是餐桌上的佳肴。还有让城里人羡慕的新鲜蔬菜，这更让朱家角在吃的方面达到了一个新高度。游客可以到酱园、江南第一茶楼、酒坛子饭桶、江南人家等老店品尝...

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扎肉，肉馅烧卖，炙毛豆，红烧蹄髈，阿婆粽，麦芽糖，臭豆腐等。

水产资源

朱家角地处淀山湖畔，水网密布，水生资源非常丰富。白水鱼、鲫格郎肉质细嫩，味道鲜美。鰟魮鱼香脆可口，昂刺鱼营养丰富，螺蛳价廉美味，河虾和大闸蟹更是城里人的最爱。水生植物品种多，如茭白、莲藕、孛荠、莼菜都是餐桌上的佳肴。还有让城里人羡慕的新鲜蔬菜，这更让朱家角在吃的方面达到了一个新高度。游客可以到酱园、江南第一茶楼、酒坛子饭桶、江南人家等老店品尝。

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